企業家靜修營 | 玉石云倉楊掌柜作為嘉賓與濟群法師對話

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首屆企業家靜修營 ?企業與人生論壇

佛法,被尊為心性之學,也是大醫王佛陀用來治療眾生貪嗔癡的妙藥。諸多經典,都曾有過比喻,如《菩提道次第略論》曰:于己作病者想,于說法者作醫師想,于教法作藥物想??梢?,佛法并非高深的玄談,而是落地助人的實踐良方。5月12日蘇州西園寺第一屆企業家進修營開營,全國有2000多位企業家報名,主辦方經過多維度考量,最終確定有500位企業家參加,本次活動有全國340位義工全程服務,義工中不乏有千萬甚至億萬身家的成功人士身影。下午2點,在連續聆聽了兩場佛法講座,享受了法味滋養之后,五位企業家代表所有營員,于西園戒幢講堂,問道濟群法師,求診裨益企業健康發展的妙方。

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代表一:森馬總裁? 周平凡
經營國內大型服裝集團20多年,三級修學學員,于佛法受益多年

求診:傳統企業遇到數字化時代的挑戰,該如何應對?

濟群法師:“無我”藥方——去中心化

去中心化,革除了傳統企業中以企業領導個人意志為中心的企業文化舊習,搭建開放、民主的平臺,以利于更多人加入,發揮才干。這種革新,需要首先建立一種新的企業文化,來統一員工的思想和信念,繼而將它建設成為有序的運營機制,令其制度化,模式化,并賦予其服務他人的精神,這樣做,對企業和員工都會很有好處。

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代表二:西蒙電氣董事長? 朱建國
經營跨國公司20年,因太太學佛,而對佛法心生向往

求診:管理時,在放手與不放手、出世與入世之間徘徊,如何抉擇?

濟群法師:“松綁”藥方——有我沒我都一樣

現在的企業管理,很多時候使企業家與企業之間形成了捆綁關系。要想把放與不放統一起來,就需要建立一種機制,讓自己既能與企業有聯系,又可以沒聯系,做到有我沒我都一樣,以這種新的模式做管理,就會做得比較輕松。

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代表三:網易考拉物流總監? 楊海明
本次專門來體驗佛法修學氛圍,立志在企業中推廣

求診:已經做到了行業第一,沒了目標怎么辦?

濟群法師:“精神追求”藥方——造就高尚品格

很多企業家以戈壁拓展、重走玄奘路等方式,鍛煉身體,磨煉意志,開闊胸懷。以玄奘之路為例,它是一條文化之路,目的在于建立人類的精神追求,幫助人類探索如何解決生命永恒的困惑,造就高尚的人格和心態。

就企業家而言,如何建立一種精神追求,然后再去做好企業,是值得當今企業家們思考的問題。精神追求一旦建立起來,就會認識到做事不是目的,不是一切,做事只是實現精神追求的一部分。

當企業已經做到第一,感覺沒有對手可以競爭的時候,目標應該是什么?如果有了精神追求,做順數第一還是倒數第一,都沒有關系。

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代表四:賽鵬紫玄航空發展有限公司總經理? 張梅
飛機制造專家,于佛法受益,發心向家人傳遞佛法智慧

求診:自己學佛很受益,但不知如何引導家人修學?

濟群法師:“三級修學”藥方——開發生命的智慧

隨著社會的發展,心理問題越來越多,并有逐步上升為未來主要矛盾的趨勢。因而,佛教所承擔的教化與靜心的功能會越來越為人們所需要。

在幾十年的弘法過程中,我看到很多人在接觸佛法并次第修學后,對自己和世界的認知越來越清晰,越來越淡定,越來越慈悲,因此菩提書院創建“千手千眼”計劃,通過各種易于人們接受的方式,善巧方便地接引更多人修學佛法,幫助他們改變觀念與心態,提升生命品質。

在浩瀚的佛法海洋中,如何有效正確地學習?三級修學,是一套大眾化、模式化、標準化的修學體系。各地學員只要有需要,都可以通過聯系三級修學無我利他的義工團體,獲得無償服務,進行有效修學。

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代表五:南陽國玉文化傳播有限公司總經理? 楊壘
玉石領域專業藝術人士,專注佛像造像事業多年,信仰佛法

求診:自己慈悲處世,但他人不按常理出牌,在遭受不對等的待遇時怎么辦?

濟群法師:“慈悲”藥方——用緣起看世界

學習以緣起的視角看世界。每個人的存在,都有其長期的生命累積以及自身的合理性。好人壞人都有他的前因后果。如果能以緣起智慧看問題,跳出自己的設定,即使一時遭受不公,也會對對方生起慈悲心。因為對方沒有健康的人格,未來生命會過患無窮。所以,菩薩的修行就是從自身的設定中跳出來,去體會每個人的苦衷。如果能夠這樣做,無論面對什么,都不會受到傷害。

慈悲并非沒有原則,也不是一味的寬容忍讓。慈悲立足于怎樣做才能更好地幫助對方,取決于發心。

 

短短一小時,臺上談笑風生,臺下掌聲雷動,將企業家問道大德的嚴肅論壇,演化成了一場深入心靈、普利十方、眾生歡喜的盛宴,也讓更多人領略到高深佛法接地氣的不凡魅力。

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