見證一塊老坑滿綠翡翠的涅槃重生:六臂觀音

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所屬分類:玉雕技藝
見證一塊老坑滿綠翡翠的涅槃重生:六臂觀音

往往我們只會把聚光燈

放在最后的結果

然而,當我們真正了解甚至經歷整個過程,

我們才會更加懂得珍惜

一件好的作品,需要占據天時地利人和

比如這件六臂觀音從頑石到成品

就經歷了一場驚心動魄的涅槃重生

……

-林秋平·六臂觀音-

看到六臂觀音最后所呈現的效果

你很難想象原石的樣子

見證一塊老坑滿綠翡翠的涅槃重生:六臂觀音

在皮殼的包裹下,只開了一道窗,賭性很大。神仙難斷寸玉,就算是經驗老道的玩玉人,也沒法百分之百的的有把握。

在期待與憂慮中,最后還是切開了。

 

所幸這條老坑種綠帶橫穿原石,

但大面積中所能利用的綠依舊很少。

最后從中取了一塊滿綠的部分

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當看到這的時候,

你才會越加的惜料。

因為要得到這么一塊翡翠,

實在太難得了

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在自然光下,我們能夠感受這塊翡翠所帶給我們魅力和想象

除了天時地利,好料更要遇對人

所幸遇到了一位對工藝及藝術要求極為苛刻的林秋平

素有業界佛像“大內高手”之稱的林秋平

將整塊進行細細揣摩

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面對瑕疵等復雜情況,

林秋平并未馬上急于動刀

在經歷多次構思及醞釀

他深知材料的不易,

他利用石膏進行了一個前期效果嘗試

才決定雕刻,而他這一次將題材

確定為三頭六臂觀音

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前期對材料的整形

要使得整件作品在觀賞及題材的把控上

做到最優,不得不進行最大化的數學取舍

似蓮花瓣狀對稱處理

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- 三頭六臂觀音設計 -

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玉上進行在整體的設計和勾勒

- 雕刻大型?-

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大家注意“開臉”

林秋平選取的是風格的是偏向盛唐的造像風格

面部豐滿,五官輪廓勻稱,莊嚴而慈祥

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在燈光下,我們清晰可見作品在細節之處的處理

無論是發絲還是衣紋,處處可見工藝之匠心

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雕刻完成,但這件作品只是告一段落

- 拋光后的效果 -

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與此同時,鑲嵌部分的設計也在進行

作為玉石鑲嵌,更需要把握整體理解其創作的思路

玉雕做了一個減法,而金工延展性做了一個加法

- 設 計 -

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- 上色后的效果 -

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?正面

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?背面

金工的部分也相當復雜,稍有不慎就會讓作品功虧一簣

這種金與玉的碰撞,進行了一個特別之旅

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根據作品和之前的設計,對作品做了蠟模

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每一道工序都必須小心呵護,根據蠟模我們似乎能看到

預期的效果,然而這么一個鑲嵌過程需要花費至少一周的時間

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最后的效果出來了

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作品完成
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冰種藍水翡翠鑲嵌掛件——三頭六臂觀音

作品雕琢三頭六臂觀音,采用淺浮雕的處理方式,觀音莊嚴肅穆,面部圓潤飽滿,厚重而大氣;六臂佛手以拈花形態展現,造像考究,莊嚴神圣,頭戴佛冠,面容寂靜含笑,慧眼凝視眾生;三頭六臂觀音站立于蓮花臺上,整器細節處理到位。18K黃色金及寶石鑲嵌周圍,做工精致,更增添作品的高貴和神圣感。

見證一塊老坑滿綠翡翠的涅槃重生:六臂觀音

三面觀音又稱為如意輪尊者、如意輪觀音,三面依次象征智慧、平安、仁慈。每一尊法相蘊含一種大智能及感應功能、能增福添慧、保佑平安,即徹底擺脫無明煩惱和種種束縛,達到大自由大自在的境界,表現“眾生念佛,佛念眾生”同等同體的慈悲精神, 是“慈悲”、“智慧”與“和平”的精神象征。

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在每一個過程和細節中,我們都可以看到作者對作品付出的心血和智慧,然而這是我們看到作者作品的冰山一角。而林秋平其實卻是一位佛像開臉的“大內高手”,他偏愛水晶和唐韻。在揭陽陽美,一提到“開臉”便立馬會想到林秋平,很多佛像開臉都要請林秋平去參謀參謀。

對于開臉,林秋平有著自己獨特的理解。他雕刻的佛像并非千篇一律,佛教有“相由心生”這一說法,林秋平在雕刻中對佛像的開臉會隨著對佛的理解以及心境的升華而不盡相同,所以在他的作品中很難看到相同的臉相。在之后的內容中,我們將繼續推送關于林秋平創作的作品,敬請期待。

名家簡介

見證一塊老坑滿綠翡翠的涅槃重生:六臂觀音

林秋平
林秋平,1974年生于揭陽,少好書畫,得知名書畫家黃慧杰老師指導,1997畢業于廣東省陶瓷學校陶瓷雕塑美術專業。后拜林潮明大師為師;并先后得到張炳光、丁惠超、黃鴻和宋世義諸大師指導。 現為亞洲玉雕大師;國家高級/一級技師; 廣東省玉石雕刻大師;揭陽市工藝美術大師;國家工藝美術師;第二屆南粵玉雕大匠;廣東省雕刻藝術研究會常務理事;揭陽市玉器產業協會理事;揭陽市書法家協會成員。他雕琢的觀音,眉目祥和,線條細膩圓潤,觀音微微頷首微笑,面頰飽滿,尊貴而又散發著慈悲端莊的氣質。

圖文來源玉雕界

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